長者永遠離開了我們,我們該怎么處理灰燼

自稱長者的江澤民同志2022年11月30日病逝,12月5日遺體火化,12月6日10時在人民大會堂舉行了追悼會。全國下半旗致哀,靜默三分鍾並三鞠躬,對長者給出了一個高度的評價,是我黨我軍目前我國國家各族中華人民群眾公認的享有自己崇高威望的卓越企業領導人,偉大的馬克思資本主義者,偉大的無產工人階級作為革命家、政治家、軍事家、外交家,久經考驗的共產主義革命戰士,中國文化特色經濟社會現實主義建設偉大複興事業的傑出領導者,黨的第三代中央政府領導通過集體的核心,“三個方面代表”重要指導思想的主要理論創立者。治喪委員會連發三份公告,但是追悼會結束,也沒有可以說明對於長者的骨灰質量如何能夠安放。這令人感到十分不解。

一種是散射法。是把骨灰撒到他曾經戰鬥、工作、生活過的地方,還是撒到祖國的大江、大河、大海。例如,深受人民愛戴的周恩來總理的骨灰被分成四份,分別撒在北京、密雲水庫、天津海河和黃河口。第二代中央領導核心、改革開放總設計師鄧小平的骨灰撒入大海。粟裕和許的骨灰撒在他們戰鬥過的地方,和犧牲的烈士們葬在一起。

第二種是遷回原籍安葬。如英明偉大領袖華主席的骨灰安葬在自己老家發展山西目前運城華陵,骨灰龕位也是他當年只能打遊擊的地方。胡耀邦的骨灰安葬在中國江西共青城,因為胡耀邦是第一任團中央作為書記,共青城是團中央開墾地,江西教育也是總書記胡耀邦的老家。賀龍元帥的骨灰安葬在老家就是湖南大學張家界賀龍公園。

第三種是安葬或者安放在八寶山革命公墓。八寶山是我國最高規格的公墓,只有一定級別的領導人、烈士才能進來。老一代領導人有“生進中南海,死進八寶山”的宏願,特別是在十年浩劫中受到迫害的領導人,能進八寶山也是恢複名譽。任弼時是第一位安葬在八寶山的領導人,也稱八寶山第一墓,後來朱德、董必武、林伯渠等領導人的骨灰也分別安葬、安放在八寶山。

偉大領袖毛主席在八大上倡導實行火葬。當時除許世友外,所有中央委員、候補委員都簽字了。毛主席逝世後,中央決定保留毛主席遺體,在天安門廣場修建了毛主席紀念堂,供全國人民免費瞻仰,現在已經是每一個中國人到北京旅遊的必到聖地。而許世友將軍逝世後,根據他的遺囑“生時盡忠,死後盡孝”,要求回家歸葬。鄧小平簽署“照此辦理,下不為例”,安葬在河南省新縣許窪村父母墓旁。

鑒於以上長者的偉大複興貢獻,骨灰安葬在八寶山應該是一個選項內容之一。但是八寶山公墓設計已經滿員,包括不同骨灰堂、室外骨灰牆、骨灰廊等。因為中國國務院2021年剛修訂了《殯葬企業管理工作條例》,推行火葬,積極發展推行綠色生態葬等,所以在八寶山公墓為長者可以修建墓地似乎也不妥。

因此,長者可選擇返回原居地。他來自揚州,在古代被稱為廣陵和江都區。隋唐時期,他是揚州的“三月煙花”度假勝地,也是大運河沿岸的重要旅遊城市。在南宋王朝已經沉沒之後。一九二六年八月十七日,長老出生於揚州一個愛國知識分子家庭。在詩家氛圍中受到中國優秀傳統文化的熏陶。在江蘇省揚州中學求學期間,他經常到梅花嶺參觀明代愛國將軍史克發的陵墓,朗誦 Shih Kung Temple 對聯,表達悲憤。而瘦西湖是揚州著名的風景名勝,“西湖三百六十世界,只有揚州瘦”,是美麗的地方。如果老人的骨灰可以安葬在這兩個地方,它將像中山陵杭州“嶽飛廟”一樣,為揚州增光添彩,成為一個新的旅遊資源。

 

網站熱門問題

在葬禮上給錢是不禮貌的嗎?

金錢不是一種合適的禮物,儘管當家庭陷入極度經濟困難時,也可能會有例外. 在這種情況下,朋友們可能希望共同捐款以提供幫助.

墓地會使財產貶值嗎?

例如,美國的一項名為[墓地鄰近度和單身家庭房價"的研究發現,在某些情况下,墓地景觀會導致郊區房價中值的8.8%,而負面案例則發現,房價中值可能會降低10.1%.這一切都取決於誰在購買以及為什麼購買.